Σαράντα μέρες, σαράντα νύχτες, η Παναγιά μας κοιλοπονούσε
λένε τα παραδοσιακά , θρακιώτικα κάλαντα των Χριστουγέννων.
Ποια είναι όμως η πραγματικότητα;
Η Παναγία μας γέννησε με ωδίνες, όπως όλες οι γυναίκες; με πόνους θα γεννάς τα παιδιά σου, είχε πει ο Θεός στην Εύα μετά την παρακοή και την έξοδο από τον Παράδεισο. Και από τότε μπήκε ο πόνος στην ζωή των ανθρώπων
Όπως διδάσκει η Ορθόδοξη πίστη και θεολογία, η Παναγίας μας γέννησε ανωδύνως και αλοχεύτως. Ήταν η μόνη μεταξύ όλων των γυναικών που γέννησε χωρίς πόνους και χωρίς να ακολουθήσει τον τοκετό της η περίοδος της λοχείας.
Αυτό βέβαια οφείλεται στην υπερφυσική σύλληψη του Χριστού στους αγίους κόλπους της.
Αντιγράφουμε από το άρθρο της Αποστολικής Διακονίας :
?Η σ?λληψη το? Χριστο??ταν παρθενικ?, ?πως παρθενικ? ?ταν κα? ? γ?ννησ? του. Σ? α?τ?ς δ?ν λειτο?ργησαν ο? φυσικο? ν?μοι, ?πως σ??λους το?ς ?λλους ?νθρ?πους. ?Ο Χριστ?ς δ?ν συνελ?φθη μ? τ? φυσικ? σ?μπραξη το??νδρ?ς, ?λλ? μ? τ?ν συν?ργεια το? παναγ?ου Πνε?ματος.
Μ? τ? σ?λληψη ?πομ?νως ? Μαρ?α δ?ν ?χασε τ?ν παρθεν?α της, ?πως δ?ν τ?ν ?χασε κα? μ? τ? γ?ννηση το? τ?κου της. ?Η Μαρ?α ?ταν κα? παρθ?νος κα? μητ?ρα, Παρθενομ?τωρ. Α?τ? συνιστο?σε τ? θα?μα της? «Τ?ς γ?ρ ?γνω μητ?ρα ?νευ ?νδρ?ς τετοκυ?αν;» ψ?λλει μ? σεμνοπρ?πεια ??Εκκλησ?α μας. ?Ως ?περφυσικ?? γ?ννηση το? Χριστο??ταν ?ν?δυνη (χωρ?ς ν? προκαλ?σει π?νο) κα??λ?χευτη. ?Η Μαρ?α δ?ν ?νιωσε τ?ς ?δ?νες το? τοκετο?, ο??πο?ες ?ταν ?ποτ?λεσμα τ?ς πτ?σεως. Ο?τε ε?χε κα? τ? φυσικ? λ?χια, πο? ?κολουθο?ν σ? κ?θε φυσικ? γ?ννηση.
?Η Μαρ?α ?ταν Μητ?ρα ?ειπ?ρθενη. Σ? α?τ? ?πικεντρ?νεται ? π?στη τ?ς ?Ορθοδοξ?ας μας, πο? ψ?λλει μ? περ?σεμνη χαρ? τ? μεγαλε?α το? ?πε?ρανδρου τ?κου της.
Δεν θα επεκταθούμε περισσότερο στην θεολογική πλευρά του ζητήματος
Τα κάλαντα και τον λαϊκό στιχουργό δεν θα τον κρίνουμε, γιατί μέσα στην απλότητα και άδολη πίστη του λαού συγχωρούνται τέτοια θεολογικά λάθη και ασάφειες.
Για εμάς πάντως είναι μια ευκαιρία να εμβαθύνουμε περισσότερο στα νοήματα των Χριστουγέννων, να τα απογυμνώσουμε από την ανθρώπινη και μόνο πλευρά που τα έχουμε καλύψει και να ανακαλύψουμε το μεγαλείο του Θεού Λόγου, που ευδόκησε να ενανθρωπήσει για να θεώσει τον πεπτωκότα άνθρωπο.
Δίνεται και μια ευκαιρία να μιλήσουμε στα παιδιά μας για την θεϊκή φύση του Χριστού, την θαυμαστή σύλληψη και γέννησή Του, τον Ουράνιο Πατέρα Του και την Παναγία Μητέρα Του, που με θαυμαστό τρόπο τον έφερε στον κόσμο μιλούμε πάντα στα παιδιά με βάση τις γνώσεις και την ηλικία τους και δεν ξεχνούμε να τονίσουμε την συνύπαρξη του θεϊκού και ανθρώπινου στοιχείου στο πρόσωπο του Χριστού.
Ο νεογέννητος Χριστός δεν είναι απλώς ένα μωράκι, είναι Εκείνος που δημιούργησε όλο τον κόσμο, όλο το σύμπαν, τον άνθρωπο.
Εκείνος που χάρισε και σε εμάς την ζωή και γι αυτό του αξίζει κάθε τιμή και δόξα, γιατί είναι ο Θεός μας.Εκείνου την Γέννηση γιορτάζουμε και καλούμαστε να του προσφέρουμε ως δώρα την αγάπη και την πίστη μας
